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菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 . 佛对我说:你的心上有尘.我用力地擦拭. 佛说:你错了,尘是擦不掉的.我于是将心剥了下来. 佛又说:你又错了

这种事要慢慢来 首先要搞清楚人家有没有对象 然后在与她接触 你可以先在多方面关心她的事 让她来注意你 自然会产生好感

豪门蜜婚:拒爱亿万首席 C市豪华别墅区 白色的纯欧式建2113筑屹立在半山腰上,雄伟恢弘如城堡一般,透着无尽5261的庄严与神秘. 安若溪神色紧张的坐在柔软舒适的贵妃椅上,双腿紧紧并在一起,这过于奢华富丽的环境,使她格外4102的局促不安. 即将要发生的事1653情,令她万分恐惧,却也别无选择…… “安若溪,21岁,身高162,C大本科专毕业……” 气质干练的中年女管家拿着一叠档案,居高临下的打量着眼前这个清纯秀气的女孩儿,眼底带着几分鄙夷,又属有几分可惜.

例子就是.本来你是穿住衣服的.然后你把衣服脱掉看你自己.然后那个就叫透过现象看本质.啊哈哈哈哈哈~

身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃. 众生的身体就是一棵觉悟的智慧树, 众生的心灵就象一座明亮的台镜. 要时时不断地将它掸拂擦试, 不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性. (小亮 编辑)

说的是萝卜吧 很久以前的小品了 也只记得这些

冷香菊 [宋]陈荣卿晚秋风紧晓霜严香阵飘飘透竹帘.荒径幽林甘冷落肯于人世学趋炎?问题:一、二两句描写的是一幅怎样的情景?答案:描绘的是菊花在寒风凌厉、晓霜浓重的深秋时节灿然开放清香四溢的情景.问题:“托物言志”是古诗常用的表现手法请联系具体诗句作简要分析.答案:诗歌后两句“荒径幽林甘冷落,肯于人世学趋炎”运用了托物言志的表现手法,通过写菊花甘于冷落,不肯与世俗同流合污的形象,表达了诗人自甘寂寞、不趋炎附势的思想情操.

用脚本有意思,来做个沙发,BS下

只可意味!不可言传

小题1:分别写了池面景和岸边景.小题1:表现出诗人孤寂和幽怨的情绪. 小题1:本题考查学生分析诗歌内容的能力.根据浮萍与夏莺来分析即可.小题1:本题考查学生体会诗人情感的能力.根据“尽日无人、鸳鸯相对”来体会即可.

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